Informes de Investigación

LAS COMPLEJAS RELACIONES DEL GOBIERNO DE CORREA CON LOS MOVIMIENTOS SOCIALES. ENTREVISTA DE MARTA HARNECKER A MIGUEL CARVAJAL

En esta entrevista Miguel Carvajal Aguirre, ministro coordinador de Seguridad del gobierno de Rafael Correa, profundiza en el complejo tema de las relaciones del gobierno con los movimientos sociales, y especialmente con el movimiento indígena. Fue realizada el 13 de noviembre de 2010, un día antes de que fuera electo miembro de la Dirección Nacional del Movimiento Alianza País y complementa el trabajo que apareció bajo el título: “Gobierno de Correa y movimiento indígena” el 12 de octubre en la página web de Rebelión.

Subalternidad, antagonismo, autonomía. Marxismos y subjetivación política.

La presencia y la utilización del concepto de autonomía en el marxismo es, sin duda, difusa y variada.

AUTOGESTIÓN Y MOVIMIENTOS SOCIALES. BALANCE Y PERSPECTIVAS.

En el presente documento compilamos los trabajos presentados en el Simposio “Experiencias de autogestión en el seno de los Movimientos Sociales” en el marco de las II Jornadas Internacionales de Problemas Latinoamericanos. “Movimientos Sociales, Procesos Políticos y Conflicto Social: Escenarios de disputa”, desarrolladas en la Universidad Nacional de Córdoba, del 19 al 20 de noviembre de 2010

El marxismo y la filosofía política.

Este trabajo tiene por objeto tratar de responder a una pregunta fundamental. En vísperas del siglo XXI, y considerando las formidables transformaciones experimentadas por las sociedades capitalistas desde la finalización de la Segunda Guerra Mundial y la casi completa desaparición de los así llamados “socialismos realmente existentes”: ¿tiene el marxismo algo que ofrecer a la filosofía política?

La deuda externa Argentina

Presentación explicativa de los orígenes de la deuda externa.

Marxismo, estudios poscoloniales y teoría queer hoy: economías de la violencia conceptual y horizontes más allá del apartheid. Una reflexión epistemológico-política.

Ponencia preparada especialmente para el III Seminario Académico de Género y Diversidad Sexual del Uruguay (21, 22 y 23 de septiembre de 2010/ Área Académica Queer Montevideo).

INTERPRETACIONES DE LA CRISIS.

Transcurridos dos años desde el comienzo de la crisis las explicaciones de lo ocurrido continúan hegemonizadas por un contrapunto entre neoliberales y keynesianos. Los economistas ortodoxos cuestionan la osadía de los banqueros, los desaciertos de los gobiernos y la irresponsabilidad de los deudores. Los heterodoxos objetan el descontrol oficial, la tolerancia de la especulación y la ausencia de regulaciones financieras. Frente a esta argumentación comienza a ganar espacio otra interpretación de raíz marxista, que atribuye la convulsión a desequilibrios intrínsecos del capitalismo.

EL DESARROLLO HUMANO EN LA ECONOMIA ÉTICA DE AMARTYA SEN.

La riqueza de las naciones ha estado presente en la economía desde sus orígenes. Cada sociedad en cada momento histórico ha ido llenando de contenido su propia actividad económica y política. En los mejores casos ha sido una respuesta surgida de la voluntad popular donde quedaban reflejadas las convicciones, expectativas y valores que predominaban en ella. En otros, ha sido el resultado de los caprichos de un dictador. Recién estrenado el siglo XXI, el drama del subdesarrollo es un acontecimiento diario al que no debemos ni podemos acostumbrarnos.

Libro-Notas sobre Teoría General del Estado.

El presente trabajo resulta de un compendio de notas de conferencias, correspondientes al programa de la asignatura Teoría General del Estado, impartido en el curso inicial de la licenciatura en Derecho, en la Universidad de Granma, Cuba.

La demanda por una nueva organicidad de los trabajadores.

Ponencia presentada en el 1er Congreso Internacional Extraordinario de Ciencia Política “América Latina, los desafíos políticos de su diversidad. Hacia la construcción del futuro”.

Provincia de San Juan, República Argentina, entre el 24 y el 27 de agosto del 2010. Panel:
“Desigualdades y Sujetos Sociales: viejas y nuevas formas de representación”