Este informe se basa en la transcripción de “Notas desde el Asedio: Un Informe de los Resistentes en Primera Línea en las Ciudades Gemelas”. Se ha reescrito y condensado para mayor claridad, sin perder su esencia y contenido, y constituye un testimonio de la textura y la experiencia vividas en vísperas de la huelga general. El artículo utiliza alias y lugares para preservar el anonimato de quienes se encontraban en primera línea en Minneapolis.
Facilitador:
… Vamos a comenzar con una conversación con algunos miembros que están en las calles luchando directamente, activistas de respuesta rápida que están atentos a lo que sucede y llegan lo más rápido posible.
¿Por qué no empezamos pidiendo a las personas que se presenten: quiénes son y qué los trae a la llamada de esta noche?
Ex manipulador de equipaje:
Llevo en Minneapolis unos treinta y cinco años. Treinta de ellos trabajando como manipulador de equipaje: primero en Northwest Airlines, luego en Delta. Perdimos nuestro sindicato en el año 2000 y desde entonces he estado intentando reconstruirlo. Ese trabajo nunca se detuvo. He participado en el movimiento sindical durante mucho tiempo, y más recientemente en las protestas obreras del 23 de enero.
Además de eso, he estado trabajando en respuesta rápida: apareciendo donde se necesita, protegiendo iglesias donde la gente va a buscar comida, lugares que ICE ha estado atacando. Todo está conectado. Trabajo. Supervivencia. Defensa.
Sindicalista de maestros
Nos organizamos porque creemos que el capitalismo es la raíz del problema. No uno de los problemas, sino el problema. Es lo que está generando las condiciones en las que vivimos actualmente. Y creemos que otro sistema es posible. Pero eso no sucederá sin la resistencia de los trabajadores. La primera línea debe ser la clase trabajadora multirracial: los trabajadores por hora, la gente común, quienes realmente mantienen todo funcionando. No solo necesitan ser incluidos en esta lucha. Necesitan liderarla.
Soy profesional de apoyo educativo en las Escuelas Públicas de Saint Paul. Formo parte de un sindicato combativo. Nos unimos a las huelgas; no a paros escolares, sino a una resistencia coordinada: no trabajes, no compres. Y estoy orgulloso de ello. Estoy orgulloso de pertenecer a ese sindicato. Muchos de mis hermanos están aquí esta noche, y eso me importa. De verdad.
Facilitador:
Quiero detenerme en algo que dijiste, sobre estar emocionado. Porque es importante que quienes participan en esta llamada lo entiendan con claridad: incluso en medio de la desesperación, hay un hilo de esperanza que recorre este momento. Lo que estamos viendo es que la gente se reúne, elige la solidaridad, se apoya mutuamente de manera genuina. Y eso importa no solo aquí, sino en todo el país. Sí, esto es serio. Sí, hay mucho en juego. Pero también hay amor. Se está construyendo una comunidad en tiempo real. La gente está reconociendo una lucha compartida y eligiendo enfrentarla juntos. Ese tipo de solidaridad es poco común y es poderosa. Y la respuesta que estamos viendo —la rapidez, la atención, la valentía— está inspirando a personas mucho más allá de Minnesota. Hay un poder real que surge de este estado ahora mismo. Energía real. Y está teniendo un impacto a nivel nacional. Quiero mencionarlo. Y quiero agradecerte por ello.
Organizador de padres:
Me llamo __ y soy el líder del equipo de la escuela santuario de la Preparatoria Moonlight Palace, a través de Familias para las Escuelas Públicas de Minneapolis. Es una organización de padres que ha crecido rápidamente. Actualmente, contamos con entre dos mil y tres mil padres en todo el distrito, conectados con unas cincuenta escuelas. Lo que comenzó como una red flexible ahora es una estructura.
Realizamos patrullajes. Contamos con una rama de ayuda mutua que está activa actualmente: apoyo alimentario, apoyo para el alquiler y otras formas de asistencia directa. Hablaré más sobre esto a medida que avance la noche. Además de este trabajo, también soy profesor y escritor. Pero aquí, hablo como padre. Y como padre, es aterrador. Tengo un hijo en noveno grado y otro en segundo grado. La idea de que ICE interactúe con tus hijos, o con los hijos de cualquiera, en la escuela o cerca de ella es algo que se te queda grabado en el cuerpo. No desaparece. Ese miedo es lo que nos impulsó a actuar con rapidez.
Creamos un grupo de patrullaje de respuesta rápida. Utilizamos comunicación cifrada y plataformas seguras, porque la seguridad es fundamental en todos los niveles.
Cuando habla, hay una pausa antes de cada frase, como si confirmara que lo que va a decir es real. Como si aún estuviera comprobando si todo esto es una pesadilla. Y luego, al continuar, su voz se estabiliza. La imagen se agudiza.
Los grupos son grandes, realmente grandes. Algunos se centran en los desplazamientos, otros en el despacho, la coordinación y la logística. Es un proceso estratificado. Distribuido. Intencional. Y sucede porque debe suceder.
Las patrullas alrededor de las escuelas fueron lo primero en actuar. Una vez que llegó la oleada de estudiantes en diciembre, la energía se desplegó de inmediato. Los maestros y las familias intervinieron, y la razón por la que funcionó fue porque las relaciones ya existían. Familias de Minneapolis para las Escuelas Públicas se había alineado con los educadores durante las negociaciones del contrato que acababan de concluir: clases más pequeñas, mayor apoyo para los ESP, recursos de educación especial, las condiciones materiales reales que hacen que las escuelas funcionen. Nos mantuvimos unidos entonces, deliberadamente, y eso importaba. Porque cuando llegó esta nueva realidad, esta crisis… no empezábamos de cero. No nos presentábamos. Ya teníamos una relación, ya confiábamos, ya avanzábamos juntos.
El trabajo no se anuncia solo. Comienza observando patrones: dónde empieza y termina el tiempo, dónde la gente se queda porque no tiene otra opción. Las horas de almuerzo. Los cambios de timbre. Los cruces peatonales. Las paradas de autobús. La coreografía habitual de un día escolar se convierte en un mapa de riesgos. El ICE ya no necesita espectáculo. Durante una oleada, se adaptan. Pasan despacio. Esperan. Recogen. Ese conocimiento cambia la forma en que miras la calle. Convierte la atención en responsabilidad.
El sonido se convirtió en nuestro lenguaje. El silbido es pequeño, casi ridículo, hasta que se oye su eco. Hasta que uno se convierte en tres, luego en diez. Hasta que responden las bocinas de los coches. No es pánico, es la presencia de nuestra comunidad. Un código que dice: no estás solo, ni eres invisible. En ese momento, el vecindario despierta. Las ventanas se abren. Las puertas se desbloquean. El miedo se afloja lo suficiente como para moverse.
La escuela se convirtió en la columna vertebral de la respuesta. Ya inspiraba confianza. Ya mantenía relaciones. Ya pertenecía a todos. A partir de ahí, todo se expandió: patrullas, llamadas, entregas, transporte. La ayuda mutua no surgió como una idea, sino como una necesidad. Las familias dejaron de salir de casa. Los niños dejaron de asistir. El silencio se convirtió en una señal.
Las llamadas importaban. Alguien preguntaba, sin juzgar, qué se necesitaba. La comida era la primera respuesta. Siempre la comida. Luego el alquiler. Luego los servicios públicos. Luego el transporte. Las necesidades se acumulaban más rápido que los recursos, pero la simple pregunta abrió una puerta. Doscientas familias dijeron que sí, no porque quisieran ayuda, sino porque no les quedaba otra opción.
Emparejar personas lo cambió todo. Familias aliadas se emparejaron con familias en peligro. No instituciones que ayudaban a los clientes, sino vecinos que ayudaban a vecinos. Hiperlocal. A una cuadra. Llamaban a la puerta. Bolsas de comida llevadas a mano. La frecuencia importaba más que la cantidad. Aparecer una vez no era suficiente. Se trataba de continuidad. De demostrar que la ayuda no era temporal.
El dinero complica las cosas. Siempre lo hace. Proteger a los docentes implicó desviar la responsabilidad. Los padres dieron un paso al frente. Los fondos se movieron con cuidado, deliberadamente. Primero la comida, porque el hambre no puede esperar. Después, el alquiler, porque el desalojo lo borra todo. Las cifras parecían elevadas hasta que se hicieron realidad. Noventa mil dólares apenas reducen la necesidad. Los sistemas no fueron diseñados para personas sin papeles. La ayuda requiere tiempo. Tiempo es lo único que la gente no tiene.
El transporte se convirtió en otra línea de fuego. Los padres eran llevados a recoger y dejar a sus hijos, momentos que se suponía debían ser seguros. Así que se organizaron viajes. Se registraron los nombres. Se formalizó la confianza. En algunas escuelas, los padres acompañaban a niños que no eran suyos, porque la seguridad se había vuelto comunitaria. En los edificios donde la mayoría de las familias son blanco de ataques, la asistencia en sí misma se convirtió en un acto de resistencia.
Nada de esto está limpio. Nada está terminado. Hay reglas que aún estamos aprendiendo, barreras que aún enfrentamos, noches en las que las matemáticas no cuadran. Pero hay movimiento. Hay coordinación. Hay cuidado que se niega a ser abstracto. Lo que lo mantiene unido no es la ideología, sino la lucha que se despliega en nuestra vida cotidiana. El hecho de que vivamos aquí. Que estos sean nuestros hijos. Que la desaparición no sea teórica.
Así es como se ve la situación cuando la gente acepta que nadie vendrá y decide quedarse de todos modos.
Eso simplemente te da una especie de ventana a lo que está pasando aquí.
Anuncio del evento: con panelistas en primera línea, con notas aquí.
Facilitador:
Mencionaste haber presenciado el secuestro de personas . Para muchos, esto es algo que solo vemos en la pantalla. ¿Puedes hablar del terror emocional que genera presenciar eso en tu propia comunidad? No solo ser el secuestrado, sino ver cómo les sucede a tus vecinos. ¿Qué efectos produce eso en una persona? ¿Qué tipo de inseguridad genera en tu vida?
Organizador de padres:
El sábado pasado por la mañana, mi perra me despertó. Oyó un ruido afuera. Vivo en lo que ahora es el epicentro de la actividad de ICE en las Ciudades Gemelas. Eran las 6:40 a. m. Miré por la ventana. Los oí antes de verlos: dos agentes riéndose. Luego, los vi esposando a dos de mis vecinos.
No podía ver quiénes eran. Había dos coches aparcados fuera. Y enseguida supe —porque para entonces ya entendía lo rápido que trabajan— que ya llevaban allí demasiado tiempo. No estaba del todo despierto. Estaba en pijama. Bajé corriendo las escaleras lo más rápido que pude, cogí el móvil y me dije: no pares, no pienses, no te pongas la chaqueta. Hacía un frío glacial. Me puse las zapatillas y salí corriendo a la nieve y el hielo porque sabía que tenía que documentar todo lo que pudiera: fotos, vídeos, lo que fuera.
En cuanto me vieron, metieron a la gente a empujones en el coche y salieron a toda velocidad. Pensé que no había sacado nada útil, pero sí capté la matrícula de uno de los coches. La envié de inmediato al gran grupo de respuesta rápida de mi zona.
En cualquier momento, probablemente hay entre ochocientas y mil personas en ese hilo. Y van en serio. En dos minutos, respondieron. Lo confirmaron: se trataba de un secuestro. Estos fueron los detalles. Revisaron las matrículas —porque tienen una base de datos— y me dijeron que esos agentes habían estado aterrorizando el barrio desde las 6 de la mañana. Ya se habían ido. Ahora estaban en otro barrio.
Como publiqué, dos vecinos vinieron a mi casa una hora después. No los conocía. Hablamos. Tenía que ser sincera: estoy agotada. Tengo un trabajo de tiempo completo. Ya estoy organizando a varios niveles. No puedo encargarme también de la organización de barrio. Pero el simple hecho de conocernos importaba. Estar en sintonía importaba. Saber dónde vivía cada uno importaba.
Más de una semana después, esos mismos vecinos volvieron a contactarme. Me preguntaron si tenía alguna información nueva. Seguían sin saber a quién se habían llevado ni dónde estaban. Eso añade otra capa de terror. La desaparición no termina cuando el coche se aleja. Perdura. Se extiende.
El otro caso… No lo sé. Espero que estén bien. De verdad que no sé dónde están. Con la rapidez con la que se traslada a la gente, podrían ya estar fuera del país. Y justo ayer nos enteramos de que un hombre de Minnesota murió en un centro de detención de Texas. Así que esto no es una teoría. Es fatal.
A principios de diciembre, presencié mi primer secuestro, sentada en un semáforo cerca de una parada de transporte público. Me destrozó por completo. Lloraba. Estaba hecha un desastre. Recuerdo haberle dicho a la gente ese día: «Voy a estar hecha un desastre hoy porque todavía no puedo procesar esto».
Eso es lo que hace. Rompe tu sensación de seguridad al instante. Y una vez que se rompe, nunca se recupera por completo.
Ella continuó:
Es como si este… este sentido de realidad que tenemos se hiciera añicos instantáneamente y entonces te adentras en este nuevo mundo en el que las cosas que dabas por sentado, como “no tienes que cuidarte las espaldas”, ya no son ciertas.
Facilitador:
Mencionaste a políticos que intentan ayudar, y al hacerlo, se exponen a un mayor riesgo. Una de las cosas que hacemos como clase trabajadora es diferente: asumimos ese riesgo y lo distribuimos. Lo distribuimos entre la población para que ninguna persona esté completamente expuesta y para que las personas más vulnerables no corran ningún riesgo. Mantenemos ese riesgo unidos. Y no hay otra manera de hacerlo. Ese es el poder de la clase trabajadora.
De ahí viene la inspiración. De ahí viene la solidaridad. De ahí reside la energía positiva de la que hablaste al principio de la llamada: ver ese poder en acción. Es el poder que nos han arrebatado. A veces, es un poder al que renunciamos voluntariamente.
Pero también es el poder que puede salvarnos, si seguimos por este camino: si seguimos desbloqueando estas conexiones, construyendo estas redes, aprendiendo a comunicarnos de forma segura y difundiendo información mediante sistemas descentralizados. Tienes razón: nadie vendrá a salvarnos. Pero sí tenemos el poder de salvarnos unos a otros.
[El facilitador se dirigió al sindicalista docente] Mencionaste que una de las cosas que más te inspiró durante todo esto fue ver cómo diferentes grupos se unían, se superponían, actuaban de maneras que ninguna persona, organización ni grupo podría haber logrado por sí solo. ¿Puedes hablarnos de lo que has visto y experimentado en esa solidaridad intergrupal?
Sindicalista de docentes:
Muchas gracias por la descripción, porque, sinceramente, una de las cosas más inspiradoras que he experimentado en las últimas semanas es lo rápido que ha cambiado todo. Renée Good fue asesinada hace menos de dos semanas, y parece que la ciudad ha cambiado por completo.
Minneapolis recuerda el levantamiento. Aprendimos mucho entonces: sobre lo que funcionaba y sobre lo que debíamos mejorar. Cuando se produjo el levantamiento tras el asesinato de George Floyd, la infraestructura de la que dependemos ahora simplemente no existía. Y creo que una de las razones por las que sí existe ahora, y por las que se está desarrollando tan rápidamente, es porque ya hemos superado juntos la COVID y el levantamiento.
Esa experiencia colectiva cambió a la gente.
Tras el asesinato de George Floyd, mucha gente sintió que la energía se había desvanecido. Pasé un tiempo en Floyd Square y la decepción fue enorme. La gente decía: “¿ Adónde se fue todo el mundo?”. Al principio aparecieron manifestantes aficionados, pero luego se sintió una sensación de abandono. Pero la verdad es que no desaparecieron. Están aquí ahora. Aprendieron a renovar su compromiso. Aprendieron a perseverar en su trabajo.
La noche en que Renée Good fue asesinada, la gente caminaba. Todos caminaban. En masa. Miles y miles de personas se dirigieron al lugar donde murió. Probablemente había diez mil personas en las calles. Hacía un frío glacial. La gente sostenía velas. Se oían discursos. La multitud era tan grande que alguien podía hablar en un lado del espacio y un cántico se alzaba en otro, extendiéndose en oleadas. Era enorme.
Como socialista, ese momento me impactó. Necesitamos un movimiento de masas. La gente se había sentido cómoda durante mucho tiempo. Ahora ya no. Es terrible. Es doloroso y desestabilizador. Pero también es lo que nos unió.
El sábado después del asesinato de Renée, hubo otra marcha que duró horas. Ni siquiera sé cuántos miles de personas había. Lo único comparable fue la marcha a la Tercera Comisaría el día después del asesinato de George Floyd.
Después de esa marcha, nos invitaron a una reunión de respuesta rápida y patrullaje en la casa de [Maestro Sindicalista]. Se presentaron treinta personas, personas que no conocíamos. Lo que compartíamos era la geografía, un profundo odio al ICE y un compromiso con la decencia para todos en esta ciudad. Eso importaba.
Su voz brillaba de esperanza:
Lo que más me inspira es ver cómo se forman y se superponen todas estas redes. Hay una red de respuesta rápida que rastrea matrículas. Una red de ayuda mutua que reparte alimentos. Grupos de patrulla. Redes de padres. Todos estos grupos se unen para formar un ecosistema más grande. Me hace creer que realmente podemos lograrlo, porque aprovechamos la inteligencia de todos y resolvemos problemas reales juntos.
En mi escuela, intentamos replicar lo que las Escuelas Públicas de Minneapolis construyeron con su red de padres. Esa red fue fundamental para obtener el contrato; la presión de los padres es fundamental. Como dijo [Teachers Unionist], las escuelas son el corazón y el alma de nuestras comunidades. Aunque no siempre son espacios abiertos de reunión, siguen siendo el eje central de todo.
Otro aspecto crucial de este ecosistema emergente, especialmente en torno al día de acción del 23, la jornada de no clases, no trabajo, no compras, han sido las comunidades religiosas. Han asumido un papel central. Los espacios religiosos pueden abrir sus puertas. La gente puede reunirse allí. No es necesario celebrar un culto. No es necesario estar de acuerdo. Pero el espacio en sí mismo importa, y muchas de estas comunidades quieren sumarse al movimiento.
Así que sí, me siento inspirada. Es horrible, como dijo ella. Se siente como vivir en una zona de guerra. No puedes seguir como siempre. Las fiestas coincidieron con una ocupación del ICE. Fue surrealista celebrar en esas condiciones.
Es inspirador. Da miedo. Pero si no fuera tan aterrador, no estaríamos donde estamos ahora. Y estamos aprendiendo, rápido , a organizarnos para la larga lucha, a afrontar juntos algo tan grande.
Y respecto a tu punto sobre poder adoptar tácticas de organización, estamos trabajando con otro grupo de docentes en términos de establecer la red de padres, eso es lo que estamos organizando y eso es lo que conecta.
Ese es el poder que libera. Permite que una buena idea se propague y que una mala se aplaste rápidamente y se propague entre mucha gente. Y, ¿sabes? ¿Mencionas las protestas por George Floyd? Estas situaciones han impulsado a la población de Minnesota a estar más preparada para estos eventos que, por ejemplo, los miembros de mi comunidad, donde para nosotros esto es un evento televisado. No es algo que haya impactado directamente nuestras vidas, pero sé que hay muchos miembros de mi comunidad que se preocupan y quieren estar preparados.
Poder acceder a esta información y construir estas redes les da a los trabajadores, a las personas de todo el país, una oportunidad de luchar. Cuando ICE llegue a su ciudad, habrán escuchado de la gente de Minnesota sobre lo que funciona y lo que no funciona, sobre lo que deben hacer para prepararse.
Manifestación masiva contra el ICE, liderada por el movimiento obrero de Boston, en solidaridad con la huelga general de Minneapolis. (Fiona P)
Facilitador:
Para mucha gente, el 7 de enero —el día en que Renée Good fue asesinada a tiros por un agente de ICE en Minneapolis— fue la primera vez que realmente empezaron a prestar atención a lo que está sucediendo aquí. Ese asesinato fue grabado en video, se difundió rápidamente por todo el país y se convirtió en un punto de conflicto, generando comparaciones con la violencia policial del pasado en esta ciudad y desatando protestas a nivel local y en todo el país.
Lo que mucha gente no sabe es que ustedes ya estaban inmersos en esta lucha mucho antes de esa fecha. No reaccionaban a un titular, sino que la vivían: redadas, rápida intensificación de la aplicación de la ley, intimidación diaria en barrios, escuelas, paradas de transporte público, iglesias y lugares de trabajo. El ataque contra las comunidades inmigrantes en las Ciudades Gemelas se había intensificado desde diciembre, semanas antes de que el asesinato atrajera la atención nacional.
Así que cuando la gente empezó a presenciar ese trágico tiroteo y luego vio surgir en Minnesota un gran llamado a la acción masiva —marchas, manifestaciones, patrullas vecinales, redes de ayuda mutua—, no surgió de la nada. Fue la culminación de semanas de trabajo de campo, demarcación de límites comunitarios, construcción de relaciones y redes ya en marcha. Ya se habían organizado patrullas, grupos de respuesta rápida, círculos de apoyo, conexiones sindicales, grupos de padres, educadores, vecinos que se vigilaban mutuamente las cuadras, observadores legales sobre el terreno. Esa infraestructura hizo posible que se gestara un movimiento más amplio.
Eso es lo que la gente está tratando de entender ahora: cómo una comunidad bajo ataque dio un giro, encontró voz y estructura, y comenzó a reivindicar en cierta medida su propia defensa, no como una idea abstracta sino como una práctica viva real en medio del miedo, el peligro y la pérdida.
¿Nos puedes hablar un poco más de cómo fue el proceso de transformación de la gente?
Ex manipulador de equipaje:
Esa es una pregunta crucial: cómo se une la gente en torno a una acción masiva. Cómo todos estos grupos deciden, públicamente, que van a hacer algo juntos. Para muchos de nosotros, eso es nuevo. No es como suelen suceder las cosas.
[Persona] está aquí ahora, mi camarada, mi hermano, un brillante líder político y sindical, y lo traeremos pronto. Pero, sinceramente, si soy sincero sobre lo que impulsa esto, es odio. No odio abstracto. Odio vivido.
Soy mayor. Gente de mi edad, muchos de los cuales no se consideran radicales, anda por las calles día tras día persiguiendo vehículos de ICE, haciendo patrullas comunitarias, protegiendo a vecinos, viviendo en condiciones donde cualquiera de esas acciones podría matarte. Y si no te matan, te rocian con gas pimienta, te sacan del coche a rastras, te rompen la ventana, te llevan al Edificio Federal Whipple, te retienen ocho horas, te humillan, te amenazan. Si eres ciudadano, te liberan. Si no, quién sabe. Ese tipo de intimidación no es infrecuente. Y la gente sigue haciéndolo.
Carl fue quien me conectó con el trabajo de mariscal en Saint Paul, cuando las nueve preparatorias hicieron huelga. Yo era conductor de autobús escolar allí. Esos estudiantes sincronizaron sus marchas y se reunieron en el capitolio estatal. Casi no hubo participación de adultos. Solo un espíritu enorme.
La escuela donde dirigía tenía unos mil estudiantes. La mayoría iban completamente desabrigados para el clima, pero cuando eres joven, no te importa. Intenté darles guantes a un par. Un niño dijo: ” ¿Qué te crees? ¿Eres mi papá?”. Dije: ” No, soy tu abuelo”. Se pusieron los guantes. Y así lo hicieron.
Marchamos por la calle principal, cerrando las intersecciones principales. La gente detuvo sus autos. Vitorearon. Ayudaron a bloquear el tráfico para que nadie pudiera lastimar a los niños. Nunca había visto algo así.
Es lo mismo que mencionó con los silbatos. Oyes uno, sales corriendo. En un minuto, hay treinta vecinos. Diez minutos después, si hay un enfrentamiento, han llegado doscientas personas. Es una locura. Una locura total.
Toda esa presión… toda esa ira, miedo, frustración y odio se ha extendido a los sindicatos, a la clase trabajadora y a la población de las Ciudades Gemelas. A medida que se acerca el 23 de enero, esta es la conversación en todas partes.
Continuó:
Se habla de pruebas de estructura. Bueno, se realizan millones de pruebas de estructura cada día, de todas las maneras imaginables.
En algunas escuelas, es un tema de discusión constante entre los educadores. En el aeropuerto, donde aún mantengo contacto con la gente, la mitad de la fuerza laboral es inmigrante. Sufren acoso solo por intentar ir a trabajar. ICE ha secuestrado a gente allí. Algunos de estos trabajadores no están sindicalizados. Se reportan enfermos. Y quiero mencionar algo importante: en Minnesota, tenemos la ley de Tiempo de Enfermedad y Seguridad Ganado. Puedes reportarte un día sin documentación. Puedes usarlo para tu salud mental. Y si no estás estresado viviendo en las Ciudades Gemelas ahora mismo, no estás prestando atención.
La gente debería usarlo.
Esto va a ser un éxito. Porque, como en cualquier ataque, se construye. Se prueba. Se asciende por la escalera. Pero esta escalera ha sido empinada, y nadie la planeó. Es como un coche que empezó a rodar solo.
Y esa presión ha desestabilizado instituciones que normalmente no se mueven. La AFL-CIO del Estado de Minnesota, una organización bastante conservadora, ha respaldado el 23 de enero como día sin trabajo, sin clases y sin compras. El sindicato Teamsters Local 638 (conductores de UPS y trabajadores de almacén) también lo ha respaldado. Su liderazgo es conservador. Eso dice algo.
La presión de ICE y Trump sobre esta región ha fracturado antiguas relaciones y obligado a las personas a conectar horizontalmente. A construir redes desde cero. Aún estamos descubriendo cómo fortalecerlas, cómo hacerlas más efectivas, pero ya existen.
Antes hablábamos de la Ley de Insurrección, de la ley marcial, nada bueno. Pero la realidad es esta: las Ciudades Gemelas ahora tienen una red que puede resistir mucho.
Ésa es la conclusión.
Vamos a ganar.
Stanley Fogg, quien informó sobre las Notas, es un escritor colaborador de Working Mass.
Inside Minneapolis: General Strike Tactics Under Siege – Working Mass