Impacto de la guerra económica contra el pueblo de Venezuela

Pasqualina Curcio

Adicional al levantamiento de dicho impacto, la profesora Curcio insiste en su llamado: el gobierno nacional debe trascender la mera denuncia mediática de las medidas y la guerra económica y hacer uso de los mecanismos existentes en las instancias internacional respectivas a fin de trascender a la denuncia formal y combatirlas en el terreno legal.

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PUEBLOS DEL GRAN CHACO (IV) CHOROTE – CHULUPI/NIVACLÉ

Mercedes González

Algunos rasgos culturales

“En el pasado (…) pueblo seminómade de cazadores, recolectores, pescadores y horticultores incipientes cuyo modo de vida comenzó a transformarse con su incorporación al trabajo asalariado en los ingenios del Noroeste argentino. Esto se acentuó especialmente desde la década de 1940 cuando se asientan definitivamente alrededor de misiones organizadas por misioneros anglicanos. De esta manera, adquirieron numerosos hábitos provenientes de los criollos del Noroeste argentino (Palavecino, 1959) en los más variados aspectos de sus vidas, tales como el diseño y materiales de sus viviendas, vestimentas, religión y alimentación actuales (Hunt, 1915; Siffredi, 2012).

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PROCESOS DE ORGANIZACIÓN, LUCHAS REIVINDICATORIAS Y OTRAS NOTICIAS DE PUEBLOS INDIGENAS EN EL MUNDO – SIGLO XX

Mercedes González

INTRODUCCION

Como descendiente del Pueblo Guaraní siento la responsabilidad de abordar este tema como un aporte más a los esfuerzos ya realizados por muchos grupos de trabajo, de hermanas y hermanos indígenas y sus diferentes organizaciones.

En el año 2010, cuando trabajábamos con Eulogio Frites en la compilación para su libro “El Derecho de los Pueblos Indígenas” publicado en 2011, le propuse que el próximo material que debíamos realizar era un historial de las luchas y organizaciones. Lamentablemente no pudimos realizarlo antes de su fallecimiento, por ello este fue un compromiso que me lleva ahora a cumplirlo de alguna manera.

El presente se encuentra todavía incompleto porque la búsqueda de datos es ardua… ya porque están o estuvieron en la memoria de hermanos y hermanas indígenas – muchos de los cuales ya no están físicamente – o dispersos en múltiples documentos, o como menciones pasajeras, cuando no en ciertas referencias de algunas bibliografías.

El objetivo es lograr una compilación lo más fiel posible, y así contar con un historial acerca de los procesos políticos-reivindicativos recorridos, en la lucha por nuestra autodeterminación y reconocimiento del pasado y del presente.

Por otra parte, el trabajo trata de respetar la secuencia de hechos en forma cronológica, con la información tanto internacional como del país, sin hacer una división clasificatoria por considerar que tanto lo producido aquí y allá siempre se han influenciado mutuamente, por ejemplo: todas las resoluciones de la ONU, la OEA y la legislación vigente en la Argentina son disposiciones que se lograron como producto de la larga y persistente lucha, de las iniciativas y de las diversas actividades realizadas por nuestros Pueblos Indígenas. Nada de ello ha sido obsequio de las instituciones, por ese motivo traté de reflejar todas las circunstancias posibles que estuvieron a mi alcance.

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PUEBLOS DEL GRAN CHACO (III) AVÁ Guaraní y CHANÉ

Mercedes González

Se instalaron en los territorios intermedios de los valles orientales andinos y el Chaco con sucesivas oleadas migratorias, algunas de ellas muy antiguas porque ya en 1559 cuando llegaron los españoles en sus crónicas refieren a esta presencia – expediciones de Andrés Manso y Ñuflo de Chávez -.

Hoy el área cultural, es el Gran Chaco y el idioma pertenece a la familia Tupí Guaraní.

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Libro: A un siglo de la Reforma Universitaria

Varios

Coordinadores: Julio C. Gambina, Beatriz Rajland y Enrique Elorza.

Organizadores:
Centro de Pensamiento Crítico Pedro Paz
Fundación de Investigaciones Sociales y Políticas (FISyP)
Asociación de Docentes Universitario de San Luis (ADU)
Fundación Rosa Luxemburgo

Hacia 1916 surge el primer gobierno resultado de la elección popular, aun cuando las mujeres no podían votar. Hacia 1917 había ocurrido la revolución en Rusia que imaginaba la construcción de una sociedad socialista, a contramano del capitalismo y su expansión imperialista en el ámbito mundial.

Un nuevo tiempo civilizatorio emergía y la discusión se extendía a diversos aspectos: la economía, la política, la cultura y por ende, a la propia Universidad. La demanda por derechos de ciudadanía e incluso la disputa del poder emergía con fuerza en los reclamos de sectores sociales excluidos. El movimiento desplegado en Córdoba fue rápidamente asumido en buena parte de América Latina y el Caribe, especialmente en Perú y en Cuba. La región transitaba un tiempo de profundas transformaciones, con la finalización del régimen colonial español en 1902 en Cuba y la revolución mexicana que evidenciaba la demanda campesina por la tierra.

Era un tiempo global, regional y local para la demanda de sectores sociales emergentes que incluían la perspectiva de la lucha por la emancipación. Era todo un desafío que penetraba todos los ámbitos de la vida económica, social, cultural, científica, y claro, en ese plano de la propia Universidad.

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A UN SIGLO DE LA REFORMA UNIVERSITARIA

Varios

Se realizó en la sede del campus de Villa Mercedes de la Facultad de Ciencias Económicas, Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional de San Luis.

Recordemos que los fundamentos de la realización de esta Jornada están expresados en los siguientes términos:

Hace 100 años y en un contexto de modificaciones sustanciales en el sistema mundial con la Revolución en Rusia de 1917, el movimiento estudiantil en Córdoba impulsa una gesta de lucha que inspiró procesos de cambio en la concepción universitaria, al tiempo que dinamizó la lucha social con perspectiva de emancipación social, extendiéndose prácticamente a toda Latinoamérica y Caribe.

Desde ese momento, la Universidad en la Argentina y de algún modo en toda la región latinoamericana y caribeña ya no volverá a ser la misma y se asociará a procesos de lucha política más allá de su origen en Argentina, y más precisamente en Perú y en Cuba.

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